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  • 坐禅不能成佛

    　　坐禅不能成佛 　　禅一样讲究成佛，因为佛是一种真谛，是大彻大悟后的心境。很多和尚为了这可能会花上数十年，甚至一生的功夫。他们并不知道成佛只是一种心境，不可妄求，否则只会越修离佛越远。青年时候的...被师父怀让看在眼里，过了很久，怀让准备开导他了。怀让问马祖：“你整天在这里坐禅，到底想要得到什么呢？”马祖答道：“我想成佛呀。”回答干脆利落，不带任何迟疑。怀让不声不响，从墙边拿起一块砖头，在马祖附近...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480653585.html

  • 佛教的坐禅修炼

    　　佛教的坐禅修炼 　　佛教的修行方法当然就是“禅修”或“静坐”。但是从其继承的历史文化传统和大、小乘佛教对人生哲学的不同理解来看，这些修行方法也不是完全一致的。发展延续至中国，对显...复杂、高难度的身体姿势配之以相应的呼吸、仪式等，以体会修炼者与超越之神的契合，其中佛教常用的“坐禅”是较容易的身体姿势之一。这种修行方式，就是控制修炼者的身体，引导其思想使之集中于某一预想的观念，然后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032596125.html

  • 坐禅的哲学

    思想特色表现在什么地方呢?其实质我们可以从《临济录》(临济的语录)中求得。《临济录》表现了禅思想的极致。　　禅宗主张坐禅，这是古今皆同的事实。坐禅的方法，自古代印度以来，基本一致。但其思想方法，在中国却发生了很大变化。　　依《临济录》的说法，禅并非坐禅。如临济禅师说：　　有一般瞎秃子，吃饱饭了，便坐禅观行，把捉念漏不令放起，厌喧求静，是外道。祖师云：“尔若住心看静，举心外照，摄心内澄，凝心入定，...

    [日本]柳田圣山著/何燕生译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033942438.html

  • 坐禅与禅定

    慧能为说明坐禅与禅定是这样解释：“止法门中，何名坐禅？此法门中，一切无碍，处于一切境界上念不起为坐；见本性不乱为禅。何名为禅定？外离相曰禅，内不乱曰定。外若著相，内心即乱，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，故名禅定。《维摩经》云：“即时豁然，还得本心。”《菩萨戒经》云：“本元自性清静”。善知识！见自性自净，自修自作自性法身，自行佛行，自作自成佛道。 坐禅与禅定，实际上是三回事，一是坐，一是禅，...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494181518.html

  • 坐禅的三个阶段

    ，乃是如何亲自体验这个禅的方法而已。　　有人把禅误解为一种神秘的经验，或者以为可以透过禅的经验而获得超自然的能力。当然，从坐禅的修习过程中，可能使你在生理及心理的感觉上，产生种种奇异的现象，也能够从身心统一的练习之中，达到以心力来控制或转变外在事物的目的。这些被视为宗教奇迹的现象，不是学习坐禅的目的。因为这些现象，仅能给人一种好奇心和夸大狂的满足，不能解决人们现实生活中的问题。禅是从问题着眼，不先...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034042439.html

  • 论禅易，坐禅难

    　　论禅易，坐禅难 [杨澜] 　　日前，受谭盾之邀，到河南嵩山观看《禅宗少林－音乐大典》，并参加由易中天先生主持的主创人员与媒体见面会。 　　易老师何等口才，开宗明义，禅不可说，但可以表现，...我们顿生敬畏之心，听讲格外专注。僧人讲解了如何接茶，如何行走，如何盘坐后，特别强调禅房内只有地位最高的和尚才有说话的权力，其余人必须在任何时候保持肃穆。有时坐禅的人可能几年同处一室却不知彼此姓名。 ...

    杨澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244879046.html

  • 坐禅与养生

    　　坐禅与养生 　　陈 琪 　　佛法(尤其是禅法)与养生有着十分密切的关系，这是佛教界的共识。 　　我国的禅法是由菩提达摩开创的。他创导的“二入四行”禅法，对养生有着...坛经》中说：“般若三昧即是无念。何名‘无念’?知见切法，心不染著，是为无念。”他进一步指出：“此门坐禅，无不著心，亦不著静，亦不是不动。...

    陈琪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16042058781.html

  • 漫谈禅人与坐禅

    在当今时代里，涌现了许多禅的行人，他们学禅、修禅、坐禅、悟禅、证禅，使绝响多时的禅领域里平添了春光秋色，忽然间壮观了起来。在现代的禅门中，由于禅的生活化与社会化，便在不同人格里，出现了千彩纷呈的禅...时代是截然不同的。 　　但是无论是那个层次的禅，最重要的是认识自己，明了自己是何等的禅人，是如何坐禅的，究竟坐在何处? 　　下面仅就当今时代所发生的禅现象作一概述，期望禅的行人，步出泥潭，跨上正道，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190239208.html

  • 坐禅三昧法门经

    　　坐禅三昧法门经 　　坐禅三昧法门经卷上——姚秦三藏鸠摩罗什译 　　导师说难遇　　闻者喜亦难 大人所乐听　　小人所恶闻 　　众生可愍伤　　坠老死崄路 　野人恩爱奴　　处畏痴不惧 　　世界若大小　　法无有常者 　一切不久留　　暂现如电光 　　是身属老死　　众病之所归　　薄皮覆不净　　愚惑为所欺 　　汝常为老贼　　吞灭盛壮色　　如华鬘枯朽　　毁败无所直 　　顶生王功德...

    鸠摩罗什

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474887022.html

  • 我的坐禅体验

    http://www.fjdh.cn/Item/35506.aspx
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